Séminaire TRAME - programmation 2023
Le séminaire de l’axe TRAME - Travail, management et pratiques d’émancipation - (ex TEPS) du 2L2S-Nancy
étudie la manière dont le travail est institué dans sa dimension de travail concret comme dans sa dimension de
travail abstrait :
- Travail concret lorsqu’il s’agit de voir les modalités d’organisation et de mobilisation du travail (formes de
gouvernement des organisations, outils et dispositifs de gestion, formes de régulation, temporalités, rôles des
émotions, pratiques professionnelles, etc.).
- Travail abstrait lorsqu’il s’agit de voir la manière dont les politiques sociales et d’emploi, ainsi que les acteurs publics
et privés impliqués à des échelles territoriales diverses, transforment les formes de reconnaissance du travail en
emploi ou hors de l’emploi, tant du point de vue de sa valorisation économique que des modalités ou justifications
des formes de cette (dé)valorisation (qualification, employabilité, insertion, pratiques de l’ESS, etc.).
Les mutations du travail sont analysées dans leurs contradictions en portant l’attention sur la dialectique aliénation-
émancipation.
Julie LANDOUR, Maitresse de conférences en sociologie à l’IRISSO – Université Paris Dauphine
Lundi 16 janvier 2023
10h30-12h30
Salle A104 - CLSH
Titre de l'intervention : S’émanciper par l’indépendance ? Le cas des Mompreneurs.
Mirjana GREGORCIC, Doctorante en sociologie au 2L2S-Nancy, Université de Lorraine
Lundi 13 février 2023
10h-12h
Salle A104 - CLSH
Titre de l'intervention : Architectes en SCOP : que fait le statut coopératif à l’activité professionnelle des architectes ?
Bernard BALZANI, Maitre de conférences HDR en sociologie – Université de Lorraine
Lundi 13 mars 2022
10h-12h
Salle A104 - CLSH
Titre de l'intervention : L’Insertion par l’Activité Economique : un monde social en manque de reconnaissance ?
Vincent LHUILLIER, Maitre de conférences en économie– Université de Lorraine
Lundi 12 juin 2022
10h-12h
Salle A104 - CLSH
Titre de l'intervention : L’Economie sociale et solidaire au Luxembourg : des pratiques émancipatrices invisibilisées ?
